CƠ CẤU XÃ HỘI THIÊN NHIÊN Khoa Dịch Lý, như ta đã biết, là một khoa học nghiên cứu, truy tầm cho vỡ lẽ cái lý do tại sao Vạn hữu biến hóa hóa thành. Trải qua quá trình tư duy thực nghiệm dầy dặn công phu chắc lọc sáng tạo của biết bao con người trí tuệ Cổ Kim Đông Tây, đến nay Trí Tri Ý Thức chung của Nhân loại đã thẳng thắn quả quyết chấp nhận yếu lý Đồng Nhi Dị (giống mà hơi khác) tức Âm Dương Lý là nguồn gốc, là nguyên nhân đầu tiên cấu tạo hóa thành muôn loài vạn vật, bất kể vô hình hữu hình. Muôn vật…

ĐẠI CƯƠNG VỀ KHOA THIÊN-NHIÊN XÃ-HỘI-HỌC XÃ-HỘI ÂM-DƯƠNG Khoa Thiên-Nhiên Xã-Hội-Học chào đời do nhu cầu trước tiên của các Dịch-Học-Sĩ. Sau khi đã dầy công nghiên cứu lý thuyết và biện minh chứng nghiệm Dịch Lý Việt Nam, tức là đã ít nhiều chứng đạt phần Triết Lý Đạo-Đời, các Dịch-Học-Sĩ nghĩ rằng đã làm người, thì không tránh khỏi nhân sinh hệ lụy; dù muốn hay không, cũng phải xử thế tiếp vật, xuất xử sao cho khôn khéo. Biết rằng giữa chợ đời muôn mặt, chân giả đảo điên, dù không muốn nhưng nếu Trời-Đời-Người bắt buộc, e khó thể chối từ, nên Dịch-Học-Sĩ phải chuẩn bị…

BÍ QUYẾT THUỘC 64 QUẺ TRÊN BÀN TAY Để thuộc 64 quẻ trong Dịch lý Việt Nam là một quá trình. Phần lớn người học nhanh lắm cũng phải mất từ 1 đến 2 tháng. Bởi vì, chúng ta chưa có một Hệ thống lại 64 quẻ theo cách dễ học. Theo Thiển ý của Vưu Thanh chúng ta sẽ hệ thống lại 64 quẻ trên bàn tay để dễ dàng cho các bạn mới bước vào con đường Dịch lý. 64 Quẻ thực ra chỉ là tổ hợp của Bát quái (Xem bài Bí quyết thuộc Bát Quái) tức là (8 quái x8 quái=64 Quái). theo bảng bên dưới.…

ĐIỂM ĐỒNG DỊ GIỮA DỊCH LÝ VIỆT NAM VÀ DỊCH HỌC TRUNG HOA ĐIỂM ĐỒNG DỊ GIỮA DỊCH LÝ VIỆT NAM VÀ DỊCH HỌC TRUNG HOA , 1 – Cách lập quẻ: Bốc Phệ chánh tông, Tăng san Bốc dịch: Cách lập quẻ của Bốc phệ phức tạp, sau khi có được tượng quẻ phải nạp giáp cho tượng quẻ để xác định Lục thân, Lục Thần, hào Thế – Ứng.. Mai Hoa dịch và Dịch lý Việt Nam: Cách gieo quẻ (Hữu thường – Bất thường). Cách thành lập: Chánh tượng, Hộ tượng, Biến tượng. Danh tượng, Danh lý, Danh ý, Hình tượng. 2.- Lý giải nguồn gốc Bát Quái…

TỔNG QUÁT VỀ LÝ DỊCH – DỊCH LÝ. TỔNG QUÁT VỀ LÝ DỊCH – DỊCH LÝ. Lý: lý lẽ, con đường, khuôn phép,… Dịch: sự dịch chuyển, sự biến hóa biến đổi,… Lý Dịch là cái lý lẽ của sự dịch chuyển, sự biến đổi, biến hóa của muôn loài, của sự vật hiền tượng trong Vũ Trụ từ vô hình đến hữu hình. Là môn triết học cổ xưa nhất của loài người nói về sự vận hành của mọi thứ trong khắp hành tinh này. Từ triết lý về sự biến dịch đó mà Tiền Nhân đã khám phá ra cái Lý Đồng Nhi Dị (Lý Giống Mà…

Bí Quyết Học 64 Quẻ Dịch Lý Việt Nam Các bạn nên hiểu rõ cấu tạo của 64 quẻ là việc tương tác của  8 quẻ đơn với nhau. Gồm Tiên tượng và Hậu tượng. Một quẻ được cấu tạo như sau: Cách vẽ: HÌNH TƯỢNG Vẽ từ trên xuống dưới, vẽ Tiên Tượng ở trên rồi Hậu Tượng ở dưới. Tiên Tượng cách Hậu Tượng một khoảng cho dễ nhìn. Tùy theo kết cấu của các hào Âm Dương của mỗi Dịch Tượng ta vẽ cho đúng. Thí dụ: Các giai đoạn vẽ Dịch Tượng Địa Thiên Thái Cách Đọc Danh Tượng. Đọc từ trên xuống dưới. Đọc Tiên Tượng…

LÝ GIẢI BÍ MẬT BÁT QUÁI (8 TƯỢNG ĐƠN) (Theo quan điểm Dịch Lý Việt Nam)   CÁC QUI ƯỚC THÀNH LẬP BÁT QUÁI (CÓ 4 QUI ƯỚC SAU) Tiền nhân đã mượn Tượng (hiện tượng tự nhiên) Hình (hình ảnh có sẳn, giống với vật thể tự nhiên) Hài (cơ thể, cấu tạo có sẳn của tự nhiên) Thanh Neo (giữ, đăng lên) Ý (ý nghĩ, ý tưởng, giống với). Con người dựa vào Qui ước. Rồi qui ước này sẽ dẫn tới qui ước khác nữa, lâu dần tràn ngập qui ước, chồng chéo qui ước. Và có quá nhiều qui ước thì sẽ mất tính linh động…

BÍ MẬT VỀ VÒNG TUẦN HOÀN CỦA VŨ TRỤ BÍ MẬT VỀ VÒNG TUẦN HOÀN CỦA VŨ TRỤ (Lý Đức Tính Âm Dương của Bát Quái) Các biểu tượng trong bát quái dùng theo nguyên tắc: Dị lấy Đồng mà Qui (Khác nhiều nên lấy Giống nhau mà gom lại). Các tượng KHÔN, CẤN, KHẢM, TỐN đều có bản gốc chung ở dưới là Nghi Âm nên có LÝ ĐỨC TÁNH (Tính tự nhiên, thuộc Tính sẳn có) thuộc Âm và ở gần cùng nhau một bên thành một khối Âm, gọi là CỰC ÂM (vật đồng loại hội tụ). , , , . Các tượng CHẤN, LY, ĐOÀI, KIỀN đều có bản…

MỘT SỐ THUẬT NGỮ SỬ DỤNG TRONG THUẬT PHONG THUỶ Hướng: phía trước của căn nhà. Hướng còn dùng để chỉ một cung bằng 450 trên La kinh. La kinh được chia làm 8 hướng. Đông, Tây, Nam, Bắc, Đông Bắc, Tây Nam, Đông Nam, Tây Bắc. Sơn: phía sau căn nhà (tọa). Sơn còn được dùng để chỉ gò đống, đồi, núi, vùng đất cao, nhà cao tầng, cây to, cột điện…* Lưu ý: Trong trường phái Huyền Không Phi tinh, thuật ngữ “Sơn” (tọa) còn được dùng để chỉ phía sau của căn nhà. Thủy: biển, sông ngòi, ao hồ, lạch nước, hồ cá, cầu thang, đường đi, cửa nhà…. Bát Cung: có 8 cung là…

KHÍ TRONG PHONG THỦY “Khí” nói đến trong phong thủy học, ở điều kiện bình thường, sự biểu hiện của nó đối với con người là vô hình, Sự tác động của khí đến con người thông qua các tác động đến sinh lý và tâm lý. Những kết quả nghiên cứu đã có cho đến nay chứng tỏ rằng, “khí” trong phong thủy cũng giống như “trường” trong vật lý học hiện đại. Khái niệm này bắt nguồn từ “khí” trong triết học cổ đại Trung Quốc, đã có ảnh hưởng lớn đối với văn hóa của các nước phương Đông. Những nghiên cứu của vật lý học hiện…