-
Thiếu Lâm “Thiết đầu công Thiếu lâm Tự
Thiếu Lâm “Thiết đầu công Thiếu lâm Tự Thiết đầu công là một trong những tuyệt kỹ của kungfu Thiếu Lâm. Đối với những ai yêu thích võ thuật Thiếu Lâm, hẳn không thể bỏ qua những dịp thưởng thức các màn biểu diễn hoặc các pha tỉ thí võ nghệ dùng Thiết đầu công của những võ tăng nơi đây. Trong khi các thế võ, bài quyền, chiêu cước khác thì đầu chính là bộ phận trọng yếu của cơ thể tránh không để đối phương tấn công vào thì Thiết đầu công lại hoàn toàn ngược lại, đầu chính là vũ khí, là một quả trùy thép lợi…
-
Ngũ Hình Quyền nguyên thủy Bắc Thiếu Lâm
Ngũ Hình Quyền nguyên thủy Bắc Thiếu Lâm Một thuyết nữa lại bổ sung vào thuyết trên cho rằng Giác Nguyên sau đó đã truyền lại bảy mươi hai thế quyền này cho Bạch Ngọc Phong, sau đó cũng là một tăng nhân của Thiếu Lâm tự. Bạch Ngọc Phong đã dựa vào các thế quyền này kết hợp với các bài tập Ngũ Cầm Hí là những bài tập khí công của Y Sư Hoa Đà thời Tam Quốc, và Bát Đoạn Cẩm mà khai triển thành Ngũ Hình Quyền sơ khai gồm Long, Xà, Hổ, Báo, Hạc mà những đường quyền này đến nay cũng chẳng biết nguồn…
-
Quyền thuật Trung Hoa và Thiếu Lâm Quyền
Quyền thuật Trung Hoa và Thiếu Lâm Quyền Theo các tài liệu Khảo Cổ Học của các nhà Khảo Cổ Học ở Trung Hoa cho biết rằng những hình khắc vẽ trên các di tích bằng xương là dấu vết cho thấy phương thuật (Giốc Để) đấu vật cổ truyền vẫn còn được áp dụng trong các đời vua nhà Thương (năm 1600 TCN-1027 TCN). Trong Hán Thư ở mục “Nghệ Văn Chí” có nói đến “Binh Kỹ Xảo”, tổng cộng 13 thiên, ở thiên thứ 6 có ghi nhận về môn thủ Thủ Bác (võ đánh tay đá chân) mà ngày nay chúng ta gọi là quyền cước được…
-
La Hán Thập Bát Thủ và Dịch Cân Pháp Tẩy Tủy Kinh
La Hán Thập Bát Thủ và Dịch Cân Pháp Tẩy Tủy Kinh Theo các nhà khảo cứu võ thuật Trung Hoa (cũng chính là người Trung Hoa) thì các tài liệu đời sau đều gán công lao cho vị sư tổ này sáng tạo ra môn Dịch Cân Pháp Tẩy Tủy Kinh mà tục gọi tắt là Dịch Cân Kinh và La Hán Thập Bát Thủ (mười tám thế tay của phật La Hán). Song cho đến giờ vẫn chưa có tài liệu nào xác minh được nguồn gốc chân thật của hai phương pháp này là do Bồ Đề Đạt Ma truyền lại mà chỉ có tác phẩm Võ…
-
Tác dụng chính to lớn của luyện tập Thái cực quyền
Tác dụng chính to lớn của luyện tập Thái cực quyền Dưỡng sinh Thái cực quyền giúp luyện tập thở sao cho cung cấp đủ ôxy cho cơ thể, rèn luyện phổi, đặc biệt là tăng thể xốp, tăng hấp thụ ôxy và luyện cơ hoành (còn gọi là hoành cách mô). Giảm cân Khi tập, thái cực quyền giúp tối ưu hệ thống hô hấp cung cấp đủ oxy cho cơ thể làm cân bằng dinh dưỡng. Khi phổi được cung cấp đủ lượng oxy, các chất thừa sẽ bị đốt cháy hết tránh được các bệnh do thừa chất. Có tác dụng giảm béo. Kháng khuẩn Sự co…
-
Tính nhân văn trong Thái cực quyền ý nghĩa thực tế
Tính nhân văn trong Thái cực quyền ý nghĩa thực tế Trong phần lớn các bộ môn võ thuật thường dùng biểu tượng, bắt chước động tác của những loài động vật hung dữ như hổ, đại bàng, long, báo, miêu những loài độc vật như rắn làm cho người tập có thể xuất hiện tính cách nóng nảy, hung dữ và sát thủ hơn; còn ngược lại nét chính yếu của Thái cực quyền là mô phỏng các hiện tượng tự nhiên ít nhiều mang đặc tính lãng mạn và nhân văn, ví dụ như: vân thủ (nghĩa là chiêu thức xoay tay như mây trắng xoay cuộn giữa…
-
Tâm ý lục hợp quyền
Tâm ý lục hợp quyền 心意拳 : 有“外三合”和“內三合”. Tâm Ý Quyền : bao gồm “Ngoại tam hợp” cùng “Nội tam hợp”. “外三合”是指“肩與胯合,肘與膝合,手與足合”,即是身體各部分在運拳時都要互相配合的; “Ngoại tam hợp” tức là “Vai với háng hợp, cùi trỏ với đầu gối hợp, đầu với chân hợp”, tức toàn bộ thân thể các bộ phận phải phối hợp khi đưa quyền tới đích; “內三合”是指“心與意合,意與气合,气與力合”,即是要內心的心情與拳招、 “Nội tam hợp” phải đạt “tâm với ý hợp, ý với khí hợp, khí với lực hợp”, tức nội tâm cùng với đường quyền đều phải ra chiêu. 五行練功法 Ngũ hành luyện công pháp (一)劈拳是導引方法 動作是前擠后掣上擁下壓的正立圓形,要注意一气的起落. ( Nhất ) phách quyền thị đạo dẫn phương pháp động tác thị tiền tễ hậu…
-
Thiền sư – Võ sư Đoàn Tâm Ảnh (Tô Văn 1900-2008)
Thiền sư – Võ sư Đoàn Tâm Ảnh (Tô Văn 1900-2008) Thiền sư Đoàn Tâm Ảnh (tên thật là Tô Văn), biệt danh Sáu nhỏ sinh năm 1900 tại Chợ Lớn Sài Gòn.Thiền sư Đoàn Tâm Ảnh là con trai út trong 1 gia đình đông con gồm 6 chị em, cha của ông là cụ Tô Nghiêm, người gốc Trung Quốc, mẹ là bà La Thị Muối, người Nghệ An, Việt Nam.Do thể chất nhỏ bé và thường hay bị bệnh tật nên cha mẹ đã gửi ông cho Mộc Đức Thiền Sư, một người Hoa lưu lạc ở Việt Nam, thâu nhận làm đệ tử với mong muốn…
-
Sự cần thiết để kết hợp Y học – Võ thuật- Âm Nhạc trong đời sống
Sự cần thiết để kết hợp Y học – Võ thuật- Âm Nhạc trong đời sống Ngoài lãnh vực y khoa và võ thuật, người ta còn biết đến ông với tài thổi kèn xasophone rất tài tình. Ông cũng chính là người lập ra ban nhạc Star Band, qui tụ đủ mọi giới, sinh viên trẻ, kỹ sư, công chức nhà nước… Qua đó, ông phổ biến phương pháp kết hợp y- võ- nhạc nhằm nâng cao tinh thần và thể chất cho đời sống. Theo lời bác sĩ Phạm Gia Cổn, thì: “Vấn đề y võ nhạc áp dụng trong đời sống là phối hợp 3 chuyện đó…
-
Âm Dương Khí Công ứng dụng trong Hiệp Khí Đạo
Âm Dương Khí Công ứng dụng trong Hiệp Khí Đạo GSTS BÙI QUỐC CHÂU – Hội diện chẩn Việt Nam Âm Dương Khí Công giúp võ sinh tự khắc phục một số vấn đề sức khỏe do họ có thể tự điều chỉnh được 2 khí Âm-Dương trong 2 mạch Nhâm-Đốc cũng như có thể VẬN KHÍ đả thông các chỗ bế tắc trong cơ thể. Trong các môn phái võ thuật Đông Phương, hầu như môn phái nào cũng có cách thở riêng của môn phái đó. Thậm chí mỗi môn phái lại có nhiều cách thở khác nhau, thường được gọi là NỘI CÔNG, để phân biệt với NGOẠI…