• VĂN HÓA-ĐỜI SỐNG- KỸ NĂNG SỐNG ĐẸP

    Ngôi miếu cổ rửa oan tình cho công chúa Huyền Trân

    Ngôi miếu cổ rửa oan tình cho công chúa Huyền Trân Dương Thanh Nằm dưới chân núi Xuân Dương của làng chài Nam Ô (thuộc phường Hòa Hiệp Nam, quận Liên Chiểu, TP Đà Nẵng), ngôi miếu cổ hàng trăm năm tuổi, rêu phong cổ kính được người đời truyền tụng là miếu thờ vọng Công chúa Huyền Trân. Nơi đây, gắn liền với câu chuyện của một vị võ tướng tài ba dưới quyền Nhập Nội Hành khiển Thượng thư Tả Bộc xạ Trần Khắc Chung một mình ngăn mấy vạn quân Chiêm để giải cứu công chúa Huyền Trân khỏi cái chết tuẫn táng nơi đất người. Người đời…

    Chức năng bình luận bị tắt ở Ngôi miếu cổ rửa oan tình cho công chúa Huyền Trân
  • LỊCH SỬ - KHÁM PHÁ - CHUYÊN ĐỀ

    Quang Trung trong tâm trí kẻ sĩ Bắc Hà

    Quang Trung trong tâm trí kẻ sĩ Bắc Hà Đặng Việt Bích Quang Trung – Nguyễn Huệ và cuộc tiến công lịch sử đại thắng quân xâm lăng Mãn Thanh do Tôn Sĩ Nghị cầm đầu diễn ra vào mùa xuân năm Kỷ Dậu (1789) đã vĩnh viễn đi vào lịch sử dân tộc như một trang chói lọi. Không phải chỉ đến thời đại Hồ Chí Minh thì Quang Trung mới có một vị trí cao trong tâm hồn dân tộc mà ngay khi chiến công năm Kỷ Dậu diễn ra, nghĩa là đối với những người sống cùng thời với ông, chiến công đó đã được nhân dân ta…

    Chức năng bình luận bị tắt ở Quang Trung trong tâm trí kẻ sĩ Bắc Hà
  • LỊCH SỬ - KHÁM PHÁ - CHUYÊN ĐỀ

    Nhìn Lại Mùa Xuân Khói Lửa 1789

    Nhìn Lại Mùa Xuân Khói Lửa 1789 Chính Đạo Trước năm 1975, mỗi dịp Tết âm lịch, văn gia và dân chúng miền nam thường làm lễ kỷ niệm chiến thắng Tết Kỷ Dậu (31/1/1789) của Quang Trung Nguyễn Huệ (1753-1792). Đây là một trong những võ công vệ quốc lịch sử của dân tộc Việt chống lại âm mưu thôn tính của bắc phương từ ngày giành được độc lập năm 939–sau khi Ngô Quyền (898-944) phá quân Nam Hán ở sông Bạch Đằng (theo Nguyễn Trãi, còn gọi là sông Vân Cừ), khai sinh ra một vương quốc mới, tức Đại Việt (từ năm 1054) hay Việt Nam (từ…

    Chức năng bình luận bị tắt ở Nhìn Lại Mùa Xuân Khói Lửa 1789
  • LỊCH SỬ - KHÁM PHÁ - CHUYÊN ĐỀ

    Chiến thắng Ngọc Hồi- Đống Đa

    Chiến thắng Ngọc Hồi- Đống Đa CHIẾN THẮNG NGỌC HỒI – ĐỐNG ĐA (NGÀY 5 TẾT KỶ DẬU TỨC NGÀY 30-1-1789 ) Đánh cho nó chích luân bất phản, Đánh cho nó phiến giáp hoàn. Đánh cho sử tri Nam quốc anh hùng chi hữu chủ. – QUANG TRUNG – Lời hiểu dụ tướng sĩ Quân Thanh xâm lược Cuối năm Mậu Thân (1788) nhân dân Thăng Long và nhiều vùng ở Bắc Hà đang trải qua những ngày tháng cực kỳ đau thương và tủi nhục, căm hờn và phẫn nộ (Nói chung trong tập sách này, chúng tôi đổi ngày âm lịch ra dương lịch và trình bày theo ngày, tháng dương…

    Chức năng bình luận bị tắt ở Chiến thắng Ngọc Hồi- Đống Đa
  • VĂN HÓA-ĐỜI SỐNG- KỸ NĂNG SỐNG ĐẸP

    Bản sắc văn hóa Việt Nam, đôi dòng suy ngẫm

    Bản sắc văn hóa Việt Nam, đôi dòng suy ngẫm Biểu diễn văn hóa dân tộc tại Làng Văn hóa – Du lịch các dân tộc Việt Nam. Ảnh minh họa: Tạp chí Làng Việt Huỳnh Thiệu Phong Vốn là sinh viên của ngành Việt Nam học (Văn hóa – Du lịch), khái niệm “bản sắc văn hóa” là một khái niệm mà bản thân tác giả thường xuyên được nghe thấy trong quá trình học tập. Với chuyên ngành Văn hóa – Du lịch như vậy, khối lượng kiến thức về văn hóa (đặc biệt là lý luận) mà tôi được trang bị không thực sự dày và đầy đủ. Bản thân…

    Chức năng bình luận bị tắt ở Bản sắc văn hóa Việt Nam, đôi dòng suy ngẫm
  • LỊCH SỬ - KHÁM PHÁ - CHUYÊN ĐỀ

    Quốc Gia – Dân Tộc và trường hợp của Việt Nam

    Quốc Gia – Dân Tộc và trường hợp của Việt Nam Tiến sĩ luật Cù Huy Hà Vũ  I – ĐẶT VẤN ĐỀ Quốc gia và dân tộc luôn là những khái niệm gắn liền với bản sắc và sự phát triển của mỗi quốc gia. Trong suốt lịch sử nhân loại, những định nghĩa về quốc gia đã không ngừng thay đổi, từ những thực thể cổ đại gắn liền với thần quyền và quyền lực chính trị, đến khái niệm quốc gia hiện đại hình thành trong bối cảnh các hiệp ước quốc tế và sự phát triển của chủ quyền lãnh thổ. Cùng với sự ra đời của…

    Chức năng bình luận bị tắt ở Quốc Gia – Dân Tộc và trường hợp của Việt Nam
  • TRANG TRÍ XÂY DỰNG-KIẾN TRÚC

    Nguyễn An- nhà kiến trúc thiên tài Việt Nam

    Nguyễn An- nhà kiến trúc thiên tài Việt Nam Nguyễn Sang Ngày nay, nhiều khách Trung Hoa khi tham quan hoàng thành và cung đình nhà Nguyễn ở Huế thường hay nói các vua chúa nhà Nguyễn đã bắt chước kiểu Cố cung của Trung Quốc mà xây dựng hoàng cung và cung điện của mình, nhưng quy mô bé nhỏ hơn nhiều. Mặt khác, bất cứ thượng khách của quốc gia nào trên thế giới hay là khách du lịch ngoại quốc nào tới thăm Bắc Kinh, các cán bộ và lãnh đạo Trung Quốc thường hay giới thiệu cho họ đi tham quan Cố cung, một di tích hoàng…

    Chức năng bình luận bị tắt ở Nguyễn An- nhà kiến trúc thiên tài Việt Nam
  • LỊCH SỬ - KHÁM PHÁ - CHUYÊN ĐỀ

    Hoàng Sa, Trường Sa- Những trang sử được viết bằng máu

    Hoàng Sa, Trường Sa- Những trang sử được viết bằng máu GS.TS Nguyễn Quang Ngọc   Đảo Trường Sa lớn thuộc quần đảo Trường Sa Việt Nam có bờ biển dài, với vùng biển rộng. Biển và đảo suốt tiến trình lịch sử luôn luôn giữ vị trí trọng yếu trong đời sống kinh tế, chính trị, xã hội của đất nước. Từ thời kỳ tiền sử đến ngày nay, con người ở các vùng nội địa Việt Nam liên tục tiến ra chiếm lĩnh, khai phá, sinh sống trên các đảo, quần đảo. Bắt đầu từ các thời Lý – Trần – Lê, Biển Đông đã trở thành chiến lược…

    Chức năng bình luận bị tắt ở Hoàng Sa, Trường Sa- Những trang sử được viết bằng máu
  • LỊCH SỬ - KHÁM PHÁ - CHUYÊN ĐỀ

    Vương quốc Phù Nam từ Tk 1 đến Tk thứ 6

    Vương quốc Phù Nam từ Tk 1 đến Tk thứ 6 Lynda Norene Shaffer Ngô Bắc dịch   Các nhà mậu dịch từ tiểu lục địa Ấn Độ, tìm kiếm nguồn cung cấp tơ lụa, đã khởi sự du hành xuyên qua các hải phận Đông Nam Á trên đường đến Trung Hoa, muộn lắm là vào khoảng thế kỷ thứ 1 sau Công Nguyên.  Thế kỷ này cũng chứng kiến sự xuất hiện của Phù Nam, vưong quốc đầu tiên với kích thước và nét độc đáo riêng so với bất kỳ nơi nào khác tại Đông Nam Á, ít nhất cho đến mức mà các tài liệu lịch sử có thể…

    Chức năng bình luận bị tắt ở Vương quốc Phù Nam từ Tk 1 đến Tk thứ 6
  • KHOA HỌC- HUYỀN BÍ -KỲ THÚ - ẤN TƯỢNG,  LỊCH SỬ - KHÁM PHÁ - CHUYÊN ĐỀ

    Bánh Tét, Cây Nêu và Ông Táo

    Bánh Tét, Cây Nêu và Ông Táo Trần Vy BÁNH TÉT Năm 1988, Giáo sư Trần Quốc Vượng qua bài viết “Triết lý bánh chưng, bánh giầy”(1) đã đưa ra quan điểm như sau: Bánh chưng – bánh giầy là sản phẩm độc đáo của nền văn minh lúa gạo rộng lớn ở Đông Á và Đông Nam Á, không riêng của văn minh Việt Nam. Bánh chưng vuông tượng đất, bánh giầy tròn tượng trời là triết lý Trung Hoa hội nhập muộn màng vào triết lý Việt Nam. Đó không phải “folklore” mà là “fakelore” (trí tuệ giả dân gian). Bánh chưng (ở dạng tròn dài nguyên thủy như bánh…

    Chức năng bình luận bị tắt ở Bánh Tét, Cây Nêu và Ông Táo
0914-098-111