-
BIỆN CHỨNG LONG THỌ Tác Giả: Vũ Thế Ngọc
BIỆN CHỨNG LONG THỌ Tác Giả: Vũ Thế Ngọc Long Thọ (Nagarjuna) không phải chỉ là tổ của tông Trung Quán (Madhyamika)[1] mà ngài còn được coi là vị Phật thứ hai sau đức Thế Tôn trong lịch sử phát triển Phật giáo. Trong các thần tượng bồ tát chỉ có duy nhất tượng của ngài được tạc vẽ với nhục kế (usnisa), vốn là một tướng tượng trưng cho trí tuệ viên mãn như hình tượng đức Phật chúng ta thường thấy. Truyền thống Bắc tông suy tôn ngài là người thành lập Phật giáo Đại thừa không phải vì truyền thuyết nói rằng ngài là người đã mang kinh điển Đại thừa từ long cung về phổ biến mà vì ảnh hưởng thật sự của ngài trong các tông phái Đại thừa. Tám tông môn Phật giáo lớn từ Thiền đến Mật của Trung Hoa, Triều Tiên và Nhật Bản đều nhận ngài là tổ sư của mình. Ở nhiều nước…
-
Bàn Về Chữ Không Trong Phật Giáo Nguyên Thủy
Bàn Về Chữ Không Trong Phật Giáo Nguyên Thủy Chúng ta thấy thời Phật giáo Nguyên thủy đã đề cập đến vấn đề “không” một cách rất thâm thúy, với các tầng bậc ý nghĩa giá trị, phục vụ cho đời sống tu tập của hai bộ đại tăng. Tuy nhiên, khái niệm không này không chỉ dừng lại ở thời kỳ Phật giáo Nguyên thủy, mà đến thời kỳ Bộ phái, tư tưởng này cũng được đem ra bàn luận, mổ xẻ và có lẽ đỉnh cao của khái niệm không, chính là thời kỳ của Phật giáo Đại thừa. I. ĐẶT VẤN ĐỀ “Như tuyết rơi trên sa mạc, tan rất nhanh sau đó và chẳng lưu lại dấu vết nào”. Trạng thái tuyết rơi, tan nhanh sau đó và không lưu lại dấu vết nào là một ám…
-
BẢN-THỂ-CỦA-PHẬT Daisetz Teitaro Suzuki (Hoang Phong chuyển ngữ)
BẢN-THỂ-CỦA-PHẬT Daisetz Teitaro Suzuki (Hoang Phong chuyển ngữ) Lời giới thiệu của người dịch: Bản-thể-của-Phật còn gọi là Như Lai Tạng, Phật Tính, Pháp Giới, Chân Như… (tiếng Phạn là Tathagatagarbha), là một khái niệm quan trọng của Đại Thừa Phật Giáo. Tathagatagarbha được ghép từ hai chữ Tathagata và garbha: Tathagata có nghĩa là như thế, Đức Phật thường tự xưng mình chỉ là như thế, hiện ra nơi đây là như thế, dịch ra tiếng Hán là Như Lai; chữ garbha có nghĩa từ chương là “nguyên nhân” hay “bên trong” (của một thứ gì đó)…, tiếng Hán dịch là chủng tử. Vậy Tathagatagharba hay Bản-thể-của-Phật mang một ý nghĩa như thế nào trong Phật Giáo? Dưới đây là một bài viết ngắn của thiền…
-
“KHÔNG” CÓ Ý NGHĨA GÌ? Cao Huy Hóa
“KHÔNG” CÓ Ý NGHĨA GÌ? Cao Huy Hóa Trong ngôn ngữ thường tình, từ “không” thuộc loại từ được nói và viết nhiều nhất, thường được dùng như: không là, không có, không phải, không làm, không nghĩ, không thích… đối lập với: là, có, phải, làm, nghĩ, thích… “Không” cũng có nghĩa “không có gì”, là rỗng. Dầu ý nghĩa như thế nào thì “không” đều đề cập đến thực thể, đến “có”, vì sự vật hay hiện tượng dầu có hay không có đó, thì vẫn động đến căn mắt và các căn khác. Nhưng khi dùng từ “không” trong triết lý Phật giáo thì ý nghĩa vượt quá ngôn ngữ thường tình và chắc chắn trở nên khó hiểu, mông lung, khó tưởng tượng đối với mọi người, kể…
-
SẮC ĐỘ TRONG HỘI HỌA
SẮC ĐỘ TRONG HỘI HỌA Sắc độ trong hội họa * Những từ liên quan đến sắc độ: – Bóng tối, sắc thái, tạo bóng: Là sắc độ tối hơn trên bề mặt của một vật tạo ra cái ảo ảnh là một phần của nó bị xoay đi hoặc bị khuất khỏi nguồn sáng. – Không gian cạn: Là ảo ảnh của một chiều sâu bị giới hạn. Với không gian cạn thì hình ảnh chỉ lùi ra sau đôi chút từ mặt tranh. – Khuynh hướng tăm tối: Là kỹ thuật hội họa phóng đại hoặc nhấn mạnh những hiệu quả của chiaroscuro. Những lượng lớn sắc độ tối được đặt gần những vùng…
-
BỐ CỤC KHÔNG GIAN
BỐ CỤC KHÔNG GIAN Bố cục không gian 1. Bố cục không gian là gì? – Bố cục không gian là sự hoạch định của chủ thể sáng tạo (họa sỹ, nhà thiết kế, nhà trang trí, kiến trúc sư) về việc phân bố không gian vật lý (trên mặt phẳng hai chiều, trên hình khối ba chiều, trong không gian môi trường sống) dựa trên sự cân nhắc, tính toán trên tổng không gian (vật lý) dùng để thể hiện tác phẩm, sản phẩm (mỹ thuật ứng dụng, mỹ thuật công nghiệp) làm sao cho sự tương quan về diện tích phẳng, về hình khối, về không gian sống…
-
NGHỆ THUẬT MINH HỌA THỜI TRANG
NGHỆ THUẬT MINH HỌA THỜI TRANG Nghệ thuật minh họa thời trang 1. Bức ảnh: Đây là ảnh chụp chân dung. Bức ảnh thời trang này do một nhiếp ảnh gia thiết kế nhằm mục đích lột tả tâm trạng đồng thời tạo ra một quan điểm. Tư thế, lối biểu cảm và ánh sáng được kết hợp lại với nhau tạo thành mảng nghệ thuật độc đáo. Bức ảnh rất bắt mắt và đầy gợi cảm về những gì bạn đang thấy. Nghệ thuật nhiếp ảnh lẫn minh họa thời trang đều thuộc những loại hình nghệ thuật. Quá trình sáng tạo của hai loại hình này là một…
-
MÀU SẮC CÁC BIẾN THỂ
MÀU SẮC CÁC BIẾN THỂ Màu sắc các biến thể Chúng ta mới chỉ biết qua màu sắc ở dạng màu thuần, là màu tươi nhất mà không lẫn màu đen hay màu trắng. Trong thực tế, tất nhiên không phải lúc nào màu sắc cũng tươi như vậy, mà chúng ảnh hưởng rất nhiều bởi ánh sáng. Các màu trên vòng thuần sắc là màu thuần, là màu tươi nhất. Dưới cường độ của ánh sáng, màu đó có thể sáng lên (pha với màu trắng), hoặc tối đi (pha với đen). Như vậy từ một màu nguyên chất, chúng ta sẽ có nhiều dạng biến đổi khác nhau…
-
CÁC MỐI QUAN HỆ HÌNH – NỀN
CÁC MỐI QUAN HỆ HÌNH – NỀN Các mối quan hệ Hình – Nền Những gợi ý trong các bài tập vẽ dưới đây giúp người vẽ tổ chức được không gian hai chiều và ba chiều một cách có ý thức thông qua sự kiểm soát có chủ ý những trạng thái hình – nền khác nhau. Đừng quá chăm chú vào việc vận dụng phép viễn cận trong quá trình thực hành những bài tập này, mà nên tập trung vào những khu vực không gian đang định hình, hoàn toàn bằng những đặc điểm biểu đồ và tạo hình của chính các vết vẽ. 1. Diện –…
-
TRỘN MÀU TRONG VẼ MÀU NƯỚC
TRỘN MÀU TRONG VẼ MÀU NƯỚC Trộn màu trong vẽ màu nước Không một thành phần nào khác của bức tranh tạo nên sự cuốn hút hay nản lòng như màu sắc. Bài này giải thích cách chọn chất màu để cấu tạo bảng màu một cách logic và có hệ thống cùng với cách phối hợp chúng để có một hòa sắc với tỷ lệ nhất định. Ở đây cũng giải thích cách chọn các màu nền, cách pha trộn các màu nguyên của mỗi nhóm để tạo sự đa dạng. Đồng thời, quan tâm đặc biệt đến việc pha trộn các màu xanh lá cần thiết cho mọi…
